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古玉博物馆

欢迎大家来.古玉博物馆.古玩玉器杂项交流与探讨.也希望与喜欢古玉的做朋友.

 
 
 

日志

 
 

中国的玉器艺术  

2006-11-21 07:13:15|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 「玉」,一个充满了神秘色彩的字眼.在中国文字中,「玉」代
表质地细致,颜色温润,雕刻精巧的美丽石块;在中国文化中,「玉
」具有高贵,完美,坚贞与不朽的意义.长久以来,玉已成为中国人
生活中的一部分,不分贫富贵贱,中国人均视「玉」为无上的珍宝. 

玉蕴於山川,中国人视玉为天地之英,将玉雕琢成器,并赋以各
种文化意义.中国古人相信天是圆的,地是方的,就雕琢了圆形的玉
璧礼拜天神,方形的玉琮礼拜地祗.龙与凤,都是古代中国人传说中
的神灵动物,奉之为氏族生命的泉源,故取天地英华的玉,雕琢龙凤
,成为佩饰,象徵君子高贵的秉赋,而有「君子比德於玉」之说.    
   「生者佩玉,以示其德,亡者陪玉,以慰其灵」.四千多年前的
中国,最初,在墓葬中,常铺绕著大量的玉器,尤其以代表天圆的玉
璧与地方的玉琮为多,以表示沟通天地,交流人神的意义.到後来,
开始雕琢特殊的玉器随葬,希望能藉著玉的坚贞温润,以感应肉体的
不朽.例如含於口中的玉蝉,平薄轻盈;握於手中的玉豚,圆厚敦实
.蝉会入土蜕壳而再生,豚擅繁殖以增财富,这是中国人观察了自然
的奥秘,为祈求先祖再生与家族兴旺的表现. 
 
 「祭器」与「瑞器」为古代典礼制度中所用,合称为「礼器」.
这种玉制礼器的传统,在汉代以後逐渐式微,只有在皇帝祭祀时,才
使用少量的玉制祭器. 

玉器艺术在宋,元以後的发展,趋於单纯的工艺美术,除了帝王
在祭典中陈设玉制礼器外,玉器的大量雕琢,主要还是因为人们喜爱
玉所特有的高贵美感.玉器的发展以饰物为最多,包括玉雕摆设及个
人用器;玉雕摆设除供雅赏把玩外,并可兼具实用功能,如笔筒,笔
洗,水盛,臂搁,印泥盒等,各个造形精巧雅致,雕工圆润浑厚,反
映了中国人追求精雅脱俗的生活品质.玉器用在个人饰物时,包括了
梳,发笄,指环,手镯,饰针,佩饰等,而手杖,腰带,衣帽等通常
也都镶有各种形状的玉饰.    
   玉器饰物流传至今,在中华民国现今的社会中,人民买玉器,
戴玉器,送玉器都是非常普遍的,男女定情时,儿女婚嫁时,玉器
是最理想的赠礼,因为除了装饰与欣赏外;中国人还相信玉是能保
身避邪,消灾延福的. 
 
 玉为山川蕴育的精华,但若未经人工雕琢,其温润的色泽与迷人
的质感则无从表现出来,所谓「玉不琢,不成器」.所以雕琢之工是
构成玉器极为重要的一环.中国玉器的制作,到商代已经成熟,高度
发展的雕刻技术,可制成任何形状的玉器.而在周代末期至汉代早期
时,中国玉雕艺术又发展到另一高峰,雕匠以进步的工具和有效的磨
砂,制造出不少绝佳的作品,其中包括由整件玉块刻成数件相连的玉
器,充分反映出雕匠出神入化的技术.从此,玉匠能雕造出顾客所要
求的任何样式的玉器.    
   今日,中华民国的玉雕工艺更是兴盛蓬勃,传统的造形纹饰与新
时代的艺术风格相结合,科学技术更运用在今日的玉雕上,「玉」,
不再是帝王将相或豪门富户的专利品,自由中国的人们,人人买得起
玉,戴得起玉,玉器不仅没有在中国的历史中消失,反而在中华民国
发扬光大,成为现代中国人生活中不可缺少的一环.而「玉器」也将
永远成为中国文明的象徵.  
 
 

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